Na Solenidade da Assunção de Nossa Senhora, a Igreja se alegra ao contemplar o mistério glorioso daquela que, elevada ao céu em corpo e alma, nos precede como Mãe e modelo da fé.
Este dia sagrado nos convida a refletir sobre a plenitude de graça com que Maria foi abençoada desde o momento de sua concepção, e sobre como sua vida terrena culminou na Assunção à Glória celeste, onde intercede constantemente por nós junto a seu Filho, Jesus Cristo.
Neste artigo, vamos conhecer a igreja na qual se acredita que, segundo a tradição da Igreja Cristã, aconteceu a Assunção de Nossa Senhora, e também como foi esse acontecimento segundo o relato da Beata Ana Catarina Emmerich.
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Igreja da Assunção de Nossa Senhora
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Abadia da Dormição da Virgem Maria
By Andrew Shiva / Wikipedia, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=40997053
A Abadia da Dormição da Virgem Maria, situada no Monte Sião, em Jerusalém, é um lugar de profunda devoção para os católicos, marcado pelo mistério da Assunção de Nossa Senhora.
Neste santo lugar, a Igreja recorda com reverência o momento em que a Virgem Maria foi levada ao céu. Esta abadia, com sua majestosa arquitetura românica, tem uma imagem de Nossa Senhora em sua dormição, que convida à oração e à meditação sobre o amor e a promessa de vida eterna em Cristo. É um lugar sagrado, onde os fiéis podem se aproximar mais de Maria e sentir a sua intercessão materna.
- Para mais informações sobre esta igreja, visite o site da Abadia da Dormição
- Localização: Junto à Porta de Sião, em Jerusalém, Israel.
A Assunção de Nossa Senhora – visões da Beata Catarina Emmerich
Como conta Catarina Emmerich sobre suas visões, “A Santa Virgem repousava tranquila em seu leito, parecia já ter chegado o momento de sua morte. Estava envolta em uma veste de noite e seu véu estava recolhido em quadro sobre a fronte, só o baixava sobre o rosto quando falava com os homens. Nada a vi tomar nos últimos dias, a não ser, de tempos em tempos, uma colherada de um suco que a serva espremia de certas frutas amarelas dispostas em cachos.
Quando a Virgem soube que a hora se aproximava, quis, conforme a Vontade de Deus, abençoar os que estavam presentes e despedir-se deles. Seu quarto estava aberto e Ela se sentou na cama, seu rosto se mostrava branco, resplandecente e como que inteiramente iluminado.
Todos os amigos presentes estavam na parte da frente da sala. Primeiro entraram os Apóstolos, aproximaram-se um após o outro do quarto de Maria e se ajoelharam junto à sua cama. Ela abençoou cada um deles, cruzando as mãos sobre suas cabeças e tocando-lhes levemente a fronte.
A todos falou e fez tudo o que Jesus lhe havia ordenado. Ela falou a João das providências que deveria tomar para sua sepultura, e o encarregou de dar suas vestes à sua serva e a outra mulher pobre que costumava vir servi-la. Depois dos Apóstolos, os discípulos se aproximaram do leito de Maria e receberam dela a sua bênção, e o mesmo fizeram as mulheres. Vi que uma delas se inclinou sobre Maria e que a Virgem a abraçou.
Meus olhos abertos, que seguiam a alma puríssima e imaculada de Maria, viram-na entrar na Jerusalém Celeste e chegar ao Trono da Santíssima Trindade. Vi um grande número de almas, entre as quais reconheci os Santos Joaquim e Ana, José, Isabel, Zacarias e João Batista, vindo ao encontro de Maria com um júbilo respeitoso.
Ela tomou seu voo através deles até o Trono de Deus e de seu Filho, o qual, fazendo brilhar sobre tudo o mais a luz que saía de suas chagas,a recebeu com um amor todo Divino, apresentou-lhe como que um cetro e lhe mostrou a Terra sob seus pés, como se conferisse a Ela algum Poder Celeste. Assim a vi entrar na Glória e esqueci tudo o que se passava em torno de Maria sobre a Terra.
Depois desta visão, quando olhei outra vez para a Terra, vi resplandecente o corpo da Santíssima Virgem. Repousava sobre o leito, com o rosto luminoso, os olhos fechados e os braços cruzados sobre o peito. Os Apóstolos, os discípulos e as santas mulheres estavam ajoelhados e rezavam ao redor do corpo.
Depois vi que as santas mulheres estenderam um lençol sobre o Santo Corpo e os Apóstolos, com os discípulos, se retiraram para a parte da frente da casa. As mulheres se cobriram com suas vestes e seus véus, sentaram-se no chão e, ora ajoelhadas, ora sentadas, cantavam lamentações fúnebres. Os Apóstolos e os discípulos cobriram a cabeça com a faixa de tecido que levavam ao redor do pescoço e celebraram um ofício fúnebre. Dois deles rezavam sempre, alternadamente, à cabeceira e aos pés do Santo Corpo.
Em seguida as mulheres tiraram da cama o Santo Corpo com todas as suas vestes e o puseram em um longo cesto cheio de grossas cobertas e de esteiras, de modo que ficava como que elevado sobre o cesto. Então duas delas puseram um grande pano estendido sobre o corpo e outras duas a despiram sob o lençol, deixando-lhe apenas sua longa túnica de lã.
Cortaram também os belos cachos dos cabelos da Santa Virgem e os guardaram como lembrança. Logo depois o Santo Corpo foi revestido de uma nova veste aberta e depois, por meio de lençóis postos por baixo, foi depositado respeitosamente sobre uma mesa, sobre a qual já haviam sido colocados os panos mortuários e as faixas que deviam ser usados.
Envolveram então o Santo Corpo com os lençóis desde os tornozelos até o peito e o apertaram fortemente com as faixas. A cabeça, as mãos e os pés não foram envolvidos dessa maneira. Em seguida depositaram o Corpo Santo no caixão e lhe colocaram sobre o peito uma Coroa de flores brancas, encarnadas e azul-celeste, como emblema de sua Virgindade.
MASAKO ISHIDA//GETTY IMAGES
Então os Apóstolos, os discípulos e todos os presentes entraram para ver outra vez, antes que fosse coberto, o Santo Rosto que lhes era tão amado. Ajoelharam-se e choraram ao redor do Santo Corpo, todos tocaram as mãos atadas de Nossa Mãe Maria, como para se despedir, e se retiraram.
As mulheres também lhe deram o último adeus, cobriram-lhe o rosto, puseram a tampa no caixão e pregaram nele faixas de tecido cinza no centro e nas extremidades. Em seguida colocaram o caixão em um andor, e Pedro e João o levaram nos ombros para fora da casa.
Creio que se revezavam sucessivamente, porque mais tarde vi que o féretro era levado por seis Apóstolos.Chegando à sepultura, puseram o Santo Corpo no chão e quatro deles o levaram à caverna e o depositaram na escavação que devia servir-lhe de leito sepulcral. Todos os presentes entraram ali um por um, espalharam aromas e flores ao redor, ajoelharam-se rezando e derramando lágrimas e depois se retiraram.
À noite, muitos Apóstolos e santas mulheres rezavam e entoavam cânticos no pequeno jardim diante do túmulo. Então me foi mostrado um quadro maravilhosamente comovente: Vi que um caminho luminoso muito largo descia do céu em direção ao sepulcro e que ali se movia um resplendor formado por três esferas cheias de anjos e de almas bem-aventuradas que rodeavam Nosso Senhor e a Alma resplandecente de Maria.
A figura de Jesus Cristo, com os raios que saíam de suas cicatrizes, ondeava diante da Virgem. Em torno da alma de Maria, vi na esfera interior pequenas figuras de crianças, na segunda havia crianças de uns seis anos e na terceira, exterior, adolescentes ou jovens. Não vi distintamente mais que seus rostos; todo o resto se apresentou a mim como figuras luminosas resplandecentes.
Quando esta visão, que se tornava para mim cada vez mais nítida, chegou ao túmulo, vi um caminho luminoso que se estendia dali até a Jerusalém Celeste. Então a alma da Santíssima Virgem, que seguia Jesus, desceu ao túmulo através da rocha e depois, unindo-se ao seu Corpo, que se havia transfigurado, clara e brilhante elevou-se Maria, acompanhada de seu Divino Filho e do coro dos Espíritos Bem-aventurados, rumo à Jerusalém Celeste. Toda essa luz se perdeu ali, e já não vi sobre a Terra mais que a abóbada silenciosa do céu estrelado.
Como São Tomé não chegou a tempo de se despedir da Mãe e tampouco pôde assistir ao Santo Sepultamento; ele tinha na mente e no coração chegar a tempo. Mas, ao saber do desfecho por meio dos demais Apóstolos, ficou triste e choroso e lamentava não ter chegado a tempo.
Ele tinha interiormente o desejo veemente de vê-la pela última vez e assim o fez saber aos demais. Já haviam passado vários dias desde o sepultamento; todos queriam voltar ao Sepulcro e atender ao pedido de Tomé. Tomaram uma resolução e, no dia seguinte, bem cedo, puseram-se a caminho do Sepulcro de Nossa Santa Mãe.
Estando diante do Sepulcro, retiraram a pedra que selava a entrada e Oh! Maravilha das Maravilhas, da abóbada saía um suave aroma de perfume de rosas frescas. Todos, ao sentir esse perfume, ficaram comovidos e perplexos; olharam uns para os outros perguntando-se em silêncio, com o olhar e com gestos das mãos: ‘Entramos?’ e, ainda se olhando entre si, todos assentiram com a cabeça e atravessando a abóbada.
Entraram no Santo Sepulcro em direção ao lugar onde haviam depositado o caixão que continha o Corpo Santíssimo da Virgem Maria, e ainda maior foi a emoção e a surpresa entre eles ao ver que no lugar só havia rosas frescas, fragrantes e perfumadas. Significavam que o Senhor tinha vindo buscar sua Santíssima Mãe para levá-la à sua Glória Celeste e para que Seu Corpo não sofresse a corrupção”.
Na contemplação das visões de Ana Catarina Emmerich, a Assunção de Nossa Senhora se apresenta a nós como um mistério de fé que transcende o natural. Por meio de sua narrativa detalhada, somos testemunhas do amor incondicional de Nossa Senhora por seu Filho e de seu anseio de unir-se a Ele na eternidade.
A Assunção de Nossa Senhora é um mistério de fé que nos recorda a glória eterna à qual somos chamados. Celebrar esta solenidade na Santa Missa é uma bela oportunidade para nos unirmos em oração e ação de graças.
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Qual é a diferença entre a Assunção de Nossa Senhora e a Ascensão de Jesus?
A Assunção de Nossa Senhora significa que ela foi levada ao céu em corpo e alma pelo poder de Deus, enquanto a Ascensão de Jesus aconteceu por seu próprio poder divino. A Assunção foi um privilégio concedido a Maria, que, por ser livre de pecado, não experimentou a corrupção da morte. Já Jesus, como Filho de Deus, subiu ao céu por sua própria natureza divina e poder.
Por que a Assunção de Maria é um dogma de fé na Igreja Católica?
O dogma da Assunção de Maria foi proclamado pelo Papa Pio XII em 1950, confirmando a crença de séculos na Igreja. Baseia-se na tradição de que Maria, por ser a Mãe de Deus e estar livre do pecado original, foi levada ao céu em corpo e alma. Este dogma sublinha a esperança da ressurreição e da glorificação final dos fiéis em Cristo.
Quando é celebrada a Assunção de Nossa Senhora?
A Igreja celebra a Solenidade da Assunção de Nossa Senhora no dia 15 de agosto de cada ano. É uma das festas marianas mais importantes e em muitos países é dia de preceito, o que significa que os católicos são chamados a participar da Missa em honra deste mistério.
Quando aconteceu a Assunção de Nossa Senhora?
Não existe uma data exata na história para a Assunção de Maria, já que ela não está documentada na Bíblia. No entanto, a tradição cristã a situa nos primeiros anos do cristianismo, em algum momento depois da morte e ressurreição de Jesus. Acredita-se que tenha acontecido em Jerusalém ou em Éfeso, onde Maria teria passado seus últimos anos.
