7 Lugares Santos para Ver em Jerusalém

Jerusalém é a cidade santa de Deus, cidade de paz, como o seu nome indica, e de guerras. É uma cidade única, onde as três grandes religiões do mundo têm seus lugares de peregrinação mais importantes. Em Jerusalém ficava o Templo do povo de Israel, que abrigava a Arca da Aliança. Nesta terra, Nosso Senhor Jesus Cristo padeceu, foi crucificado, morreu e ressuscitou dentre os mortos. E aqui fica o monte em que Abraão esteve prestes a sacrificar seu filho Isaac. Em Jerusalém estão as ruínas do Templo, a Basílica do Santo Sepulcro e a Cúpula da Rocha, os lugares mais sagrados para judeus, cristãos e muçulmanos. 

Jerusalém sofreu cercos, conquistas e destruições durante mais de dois mil anos. Apesar disso, pela Providência Divina, os lugares santos continuam de pé. E os peregrinos continuam a visitá-los. Evidentemente, o Senhor protege a sua cidade e os seus habitantes. A maioria desses lugares fica na Cidade Velha de Jerusalém, embora alguns lugares santos estejam fora de suas muralhas. Ela é dividida em quatro bairros distintos: cristão, armênio, judeu e muçulmano. 

Neste post, compartilhamos com você um guia para peregrinos com 7 lugares santos em Jerusalém que você não pode deixar de visitar se tiver a possibilidade de viajar à Terra Santa. Com ele, você descobrirá os lugares mais importantes e decisivos da vida de Jesus (e da nossa fé) em Jerusalém.

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1. Igreja de Santa Ana

Por Chris06 - Obra do próprio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=113293533

Uma das igrejas mais antigas e emblemáticas de Jerusalém é a Basílica de Santa Ana, também chamada Basílica da Natividade da Virgem. Fica no Bairro Muçulmano da Cidade Velha, bem perto da Piscina de Betesda — onde Jesus curou o paralítico que estava enfermo havia trinta e oito anos — e da Porta dos Leões. Esta igreja foi construída sobre a casa de Santa Ana e São Joaquim.

No tempo do Império Romano, a piscina foi coberta e sobre ela foi erguido um templo pagão dedicado ao deus Serápis. Mais tarde, no século V, foi construída uma basílica bizantina, mas ela foi destruída durante a invasão persa de Jerusalém no ano 614 d.C.

A edificação atual, uma verdadeira joia da arte românica, foi erguida entre 1131 e 1138 sob o reinado da rainha Melisenda. Sua cripta é especialmente venerada, pois a tradição sustenta que ali nasceu a Santíssima Virgem Maria.

Depois da conquista de Jerusalém em 1187, Saladino a transformou em mesquita. Com o passar do tempo, o lugar foi abandonado e a igreja ficou em ruínas. Em 1856, o sultão otomano Abdülmecid I a deu de presente a Napoleão III. Desde então pertence ao governo francês.

Desde 1877, a basílica é guardada e atendida pelos Missionários da África, conhecidos popularmente como Padres Brancos.

• Para mais informações sobre esta Igreja, visite o site da Igreja de Santa Ana em Jerusalém.
• Localização: Q6JP+9F Jerusalém, Israel. 

2. Piscina de Betesda

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Esta piscina data da época de Herodes, o Grande (37-4 a.C.) e foi construída na forma de dois tanques — um ao norte e outro ao sul — em um vale natural que recolhia a água da chuva. Os dois tanques, rodeados por cinco pórticos, eram separados por uma barragem. O tanque norte era usado para recolher água fresca da chuva, enquanto o tanque sul servia para as abluções religiosas ou para o banho dos enfermos, que buscavam a cura.

Foi aqui que Jesus curou o homem paralítico que estava enfermo havia 38 anos. O fato foi relatado pelo evangelista São João:

“Há em Jerusalém, junto à porta das Ovelhas, uma piscina, chamada em hebraico Betesda, que tem cinco pórticos. Nestes pórticos jazia um grande número de enfermos, de cegos, de coxos e de paralíticos. Estava ali um homem enfermo havia trinta e oito anos. Vendo-o deitado e sabendo que já havia muito tempo que estava enfermo, perguntou-lhe Jesus: ‘Queres ficar curado?’ O enfermo respondeu-lhe: ‘Senhor, não tenho ninguém que me ponha no tanque, quando a água é agitada; enquanto vou, já outro desceu antes de mim.’ Ordenou-lhe Jesus: ‘Levanta-te, toma o teu leito e anda.’ No mesmo instante, aquele homem ficou curado, tomou o seu leito e foi andando.” (Jo 5,2-9)

Nos primeiros séculos, o tanque norte foi sendo progressivamente coberto. Durante a época romana, o tanque sul continuou funcionando como lugar de banhos rituais e de cura dedicados ao deus romano Serápis.

Durante o século V, sob o episcopado de Juvenal de Jerusalém (442-458 d.C.), foi construída aqui uma grande igreja bizantina. Infelizmente, ela foi destruída durante a invasão persa de Jerusalém no ano 614. Dela restam apenas alguns muros e arcos, partes de colunas com seus capitéis e, na área norte, um fragmento de um belo mosaico que provavelmente pertencia a uma capela destinada a conservar relíquias de santos (um martyrion).

Já no século VII, os cristãos tentaram reconstruir o lugar, mas só conseguiram erguer uma pequena capela. Durante a época muçulmana, tanto a capela como o tanque sul foram abandonados e destruídos. Quando os cristãos conquistaram Jerusalém em 1099, os cruzados construíram sobre as ruínas da antiga capela um pequeno mosteiro e, ao lado dele, a igreja dedicada a Santa Ana, a mãe de Maria Santíssima. As ruínas das piscinas fazem parte de todo o complexo da Basílica de Santa Ana. 

• Para mais informações sobre esta Igreja, visite o site da Igreja de Santa Ana em Jerusalém.
• Localização: Q6JP+9F Jerusalém, Israel. 

3. Monte Sião

O Monte Sião fica na região sudoeste da antiga Jerusalém. Aparece na Sagrada Escritura como o monte santo de Jerusalém, a morada de Deus no Templo e o símbolo de sua presença. É um lugar celestial segundo os Salmos. Os fatos fundamentais que ali aconteceram confirmam a santidade deste lugar.

Neste monte, Constantino construiu uma das igrejas mais importantes da Terra Santa, junto com a Basílica do Santo Sepulcro, a da Natividade e a do Pater Noster. Chamava-se Hagia Sion, isto é, Santa Sião. Foi destruída durante a invasão persa do séc. VII.

Atualmente, no monte Sião, conservam-se o Cenáculo, o Túmulo de Davi, São Pedro in Gallicantu e a Abadia da Dormição.

• O Cenáculo:

É reconhecido desde os primeiros séculos como o lugar da Última Ceia, de Pentecostes e residência da primeira comunidade cristã. Durante séculos, o lugar passou por diversas mãos: foi guardado pelos franciscanos a partir de 1333, expropriado pelos otomanos em 1552 e transformado em mesquita. Hoje o complexo pertence ao Estado de Israel: a parte superior conserva o Cenáculo e a inferior, transformada em sinagoga, abriga o Túmulo do rei Davi.

• Igreja de São Pedro in Gallicantu:

A dez minutos, descendo a colina, fica a Igreja de São Pedro in Gallicantu. Neste lugar ficava a casa de Caifás, aonde Jesus foi levado, julgado e encarcerado e onde São Pedro o negou três vezes. O local conserva as chamadas “escadarias santas”, pelas quais Jesus teria sido conduzido. A igreja atual, de estilo neobizantino, foi construída na década de 1930 sobre ruínas bizantinas e cruzadas. Na cripta há uma masmorra e um pátio, onde o Senhor teria sido encarcerado e açoitado. Atualmente, a igreja está sob a guarda dos padres assuncionistas.

• Basílica e Abadia da Dormição da Santíssima Virgem:

Construída sobre o lugar onde, segundo a tradição, a Virgem Maria viveu seus últimos dias e morreu, a Basílica da Dormição é um dos templos mais emblemáticos do cristianismo. Depois de sucessivas destruições e reconstruções — desde a igreja bizantina Hagia Sion até a cruzada Santa Maria no Monte Sião—, a basílica atual foi construída no fim do século XIX pelos beneditinos alemães. Sua cripta, inaugurada em 1904, abriga uma imagem de Nossa Senhora adormecida, rodeada por mosaicos e figuras bíblicas. O templo foi consagrado em 1910 e tornou-se um símbolo de oração pela paz na Terra Santa. A abadia pertence hoje à Ordem Beneditina. 

4. Monte das Oliveiras (Getsêmani)

Por Berthold Werner - Obra do próprio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=14585040

O monte das Oliveiras fica no vale do Cedron, a leste de Jerusalém. Seu nome vem das oliveiras que povoam suas encostas. O Evangelho narra que Jesus costumava retirar-se para este monte com seus discípulos para rezar. Ali mesmo sofreu sua agonia, foi preso e subiu aos Céus. É considerado um dos lugares mais sagrados da Terra Santa. 

No Livro de Zacarias, o monte das Oliveiras aparece identificado como o lugar a partir do qual Deus começará a redimir os mortos no fim dos tempos. Por essa razão, os judeus sempre procuraram ser sepultados na montanha, e desde os tempos bíblicos até hoje o monte tem sido usado como cemitério para os judeus de Jerusalém. Há aproximadamente 150.000 túmulos no monte, entre eles os dos profetas Zacarias, Ageu e Malaquias. 

Nas encostas do monte das Oliveiras há vários lugares santos que recordam os últimos momentos de Jesus e a vida de Maria Santíssima. Entre eles:

• Capela da Ascensão

Situada no cume, comemora a Ascensão de Jesus ao Céu. O pequeno santuário octogonal atual, sob custódia muçulmana, conserva uma rocha com as pegadas do Senhor e indica o último lugar que seus pés pisaram antes de sua ascensão. Aqui existiram antigas igrejas bizantinas e cruzadas, depois substituídas pela estrutura atual.

• Igreja do Pater Noster

Bem perto fica a igreja onde Jesus ensinou o Pai-Nosso a seus discípulos. Construída sobre uma gruta por ordem de Constantino, foi destruída e reconstruída várias vezes. Em seus muros podem ser lidas versões do Pai-Nosso em mais de sessenta idiomas, o que faz dela um símbolo de unidade e de oração universal.

• Dominus Flevit

Mais abaixo, a igreja franciscana do Dominus Flevit (que significa “O Senhor chorou”) recorda o momento em que Jesus chorou ao contemplar Jerusalém. Projetada por Antonio Barluzzi em 1955 em forma de lágrima, oferece uma das vistas mais belas da Cidade Velha e um ambiente de profunda paz e contemplação.

• Igreja Ortodoxa de Santa Maria Madalena

Localizada perto do caminho para o Getsêmani, destaca-se por suas sete cúpulas douradas e sua arquitetura russa. Ao lado dela estende-se o cemitério judaico mais antigo de Jerusalém.

• Horto do Getsêmani e Igreja de Todas as Nações

Aos pés do monte fica o Horto do Getsêmani, com antigas oliveiras que evocam a agonia de Jesus antes de sua Paixão. A Igreja de Todas as Nações, também chamada da Agonia, foi construída em 1924 com a colaboração de diversos países. Em seu interior venera-se a rocha onde Jesus rezou na noite de sua prisão.

• Gruta dos Apóstolos

Em frente ao Getsêmani, esta gruta recorda o lugar onde Jesus e seus discípulos costumavam rezar. Ali Pedro, Tiago e João adormeceram enquanto o Senhor agonizava. 

• Túmulo da Virgem Maria

Perto da gruta, a Igreja da Assunção ou Túmulo de Maria comemora o “trânsito” da Mãe de Deus. A cripta atual, guardada pelas igrejas ortodoxas orientais, desce por uma escada até o túmulo em que a Santíssima Virgem teria sido colocada e de onde teria sido assunta aos Céus em Corpo e Alma. 

5. Betfagé

Betfagé é um pequeno povoado que fica logo do outro lado do Monte das Oliveiras. Segundo a tradição, aqui o Senhor montou o jumento que o conduziu em sua entrada triunfal em Jerusalém, no Domingo de Ramos:

A lembrança da entrada triunfal de Jesus em Jerusalém começou a ser celebrada desde os primeiros tempos de um modo muito parecido com o atual. Assim relata um texto do séc. IV:

“No domingo que dá início às celebrações pascais, todo o povo sobe ao monte das Oliveiras e, quando se aproxima a hora undécima (isto é: por volta das cinco da tarde), lê-se aquela passagem do Evangelho em que se recorda o momento em que as crianças que vão ao encontro de Jesus com ramos e palmas [...]. Nesse momento o bispo se põe de pé e com ele todo o povo.

Dali, isto é, do alto do monte das Oliveiras, faz-se todo o percurso a pé enquanto o povo, precedendo o bispo, ao canto de hinos e antífonas, responde constantemente: “Bendito o que vem em nome do Senhor”. E todas as crianças daquele lugar, até as que não podem caminhar por sua tenra idade e estão nos braços de seus pais, todas têm ramos nas mãos, umas de palmeira, outras de oliveira; e do mesmo modo como foi conduzido o Senhor, assim vem acompanhado o bispo”.

A Igreja do Convento Franciscano, construída em 1883 sobre ruínas cruzadas do séc. XII, comemora esse fato. 

• Para mais informações sobre o Convento de Betfagé, visite o site da Custódia da Terra Santa. 
• Localização: Q7G2+V8R Jerusalém, Israel. 

6. Via Dolorosa

Por Berthold Werner - Obra do próprio, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=16166889

A Via Dolorosa (“Caminho da Dor”) é um percurso processional de cerca de 600 metros na Cidade Velha de Jerusalém que recorda o caminho que Jesus percorreu desde o pretório de Pilatos até o Calvário, onde foi crucificado. O percurso atual, estabelecido pelos franciscanos no século XVIII, é marcado por catorze estações da Via-Sacra, nove nas ruas e cinco dentro da Igreja do Santo Sepulcro.

Ao longo dos séculos, a localização do percurso foi variando até que os franciscanos fixaram o itinerário que hoje milhares de peregrinos seguem todos os anos.

1. Primeira Estação – Condenação de Jesus: No Mosteiro da Flagelação, onde Pilatos o julgou e os soldados o coroaram de espinhos.
2. Segunda Estação – Jesus carrega a cruz: Junto ao Arco do Ecce Homo, onde Pilatos mostrou Cristo ao povo dizendo: “Eis o homem.”
3. Terceira Estação – Primeira queda: Marcada por uma pequena capela armênia, recorda a primeira queda de Jesus sob o peso da cruz. 
4. Quarta Estação – Encontro com sua mãe: Um oratório com um baixo-relevo recorda o comovente encontro entre Jesus e a Virgem Maria.
5. Quinta Estação – Simão de Cirene ajuda Jesus: Uma inscrição assinala o lugar onde Simão, o Cirineu, tomou a cruz para ajudar o Senhor.
6. Sexta Estação – Verônica enxuga o rosto de Jesus: Em uma igreja greco-católica, conserva-se a memória da mulher que limpou o rosto de Cristo, cuja imagem ficou impressa no véu. O túmulo de Verônica também fica na mesma igreja.
7.  Sétima Estação – Segunda queda: Indicada por um pilar romano, recorda-se a nova queda de Jesus a caminho do Calvário. 
8. Oitava Estação – Jesus consola as mulheres de Jerusalém: Uma cruz talhada no muro de um mosteiro ortodoxo recorda seu encontro com as piedosas mulheres.
9. Nona Estação – Terceira queda: Marcada por uma coluna romana na entrada do mosteiro copta, próxima ao Santo Sepulcro.
10. Décima a Décima Quarta Estação: As cinco últimas estações ficam dentro da Igreja do Santo Sepulcro: X: Jesus é despojado de suas vestes, XI: É pregado na cruz, XII: Morre na cruz, XIII: Seu corpo é descido e entregue a sua Mãe e XIV: É colocado no Santo Sepulcro.

7. Basílica do Santo Sepulcro

Por I, Ondřej Žváček, CC BY 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=25773907

A Igreja do Santo Sepulcro (também conhecida como Igreja da Ressurreição ou da Anástasis), na Cidade Velha de Jerusalém , é considerada o lugar mais sagrado do cristianismo e um centro de peregrinação fundamental desde o século IV.

O santuário foi erguido sobre os dois lugares cruciais da Paixão e Ressurreição de Jesus, ambos situados tradicionalmente sob o seu teto:

1. O Calvário ou Gólgota: O pequeno monte onde Jesus foi crucificado. Chega-se a ele por umas escadas dentro da igreja, e a rocha original pode ser tocada através de um orifício no piso de seu altar principal.
2. O Túmulo Vazio (Santo Sepulcro): A gruta onde Jesus foi sepultado e ressuscitou. É coberta por uma pequena capela central do século XIX conhecida como Edícula.

O imperador Constantino, o Grande, depois que sua mãe Helena identificou o local, ordenou a demolição de um templo romano anterior (a Júpiter ou Vênus) e a construção de um complexo que incluía uma grande basílica (Martyrium) e uma rotunda que abrigava o túmulo (Anastasis). Foi consagrado no ano 335.

Sofreu graves danos e destruição ao longo dos séculos, entre os sécs. VII e IX.  Os cruzados remodelaram e unificaram todas as capelas sob um mesmo teto pela primeira vez em 1149, dando-lhe uma estrutura semelhante à atual. Deteriorou-se no período otomano. Um grave incêndio em 1808 obrigou a uma reconstrução em estilo barroco otomano. Em 2016-2017, foi realizada uma restauração fundamental da Edícula, revelando o leito funerário de pedra calcária intacto pela primeira vez em séculos.

A igreja é administrada conjuntamente por seis comunidades cristãs, principalmente: a Igreja Ortodoxa Grega, a Igreja Católica (por meio dos franciscanos) e a Igreja Apostólica Armênia.

Como símbolo dessa neutralidade, a chave da porta principal está sob a guarda ininterrupta de duas famílias muçulmanas de Jerusalém (Nuseibeh e Joudeh Al-Goudia) desde 1187.

A Basílica conta com outros lugares de destaque:

• Pedra da Unção: Uma laje de mármore na entrada da igreja onde, segundo a tradição, o corpo de Jesus foi preparado para o sepultamento.
• Capela de Adão: Fica sob o Calvário; a tradição diz que Jesus foi crucificado sobre o lugar onde foi enterrado o crânio de Adão.
• Capela de Santa Helena: onde os cruzados acreditavam que Helena encontrou a Vera Cruz.
• Capela Siríaca: Contém uma abertura para um antigo túmulo judaico da época de Jesus (tipo kokh), que alguns identificam com o túmulo de José de Arimateia e Nicodemos, e que é evidência de que o lugar ficava fora dos muros da cidade.

• Rotunda e Catholikon: A Rotunda é o espaço circular que rodeia a Edícula. O Catholikon é a nave central dos cruzados, que hoje funciona como a catedral ortodoxa grega.

• Para mais informações sobre esta igreja, visite o site da Custódia da Terra Santa.
• Localização: Q6HH+9RX Jerusalém, Israel. 

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Jerusalém é a cidade onde aconteceram os momentos centrais da vida de Cristo: a Última Ceia, a oração no Getsêmani, a Paixão, a Crucifixão e a Ressurreição. 

Peregrinar a Jerusalém é um modo de oração muito agradável a Deus. Estar nos lugares onde Jesus ensinou, rezou e sofreu ajuda o fiel a fortalecer sua vida espiritual, a refletir sobre sua vida e a aproximar-se mais de Deus. A peregrinação inspira os fiéis a renovar compromissos de vida cristã, a servir com mais amor e a dar testemunho de sua fé. Muitos voltam transformados espiritualmente. 

Para tirar muito fruto da sua peregrinação, aconselhamos que você adquira um guia com explicações e informações sobre os lugares sagrados que vai visitar, meditações, passagens bíblicas e orações para viver esta viagem com um verdadeiro espírito de oração.

É muito conveniente que você percorra Jerusalém com a sua Bíblia, especialmente com o Evangelho. Você poderia ler os textos antes, para preparar o coração, ou durante a visita, para contemplar e meditar melhor. Como seria bom se você pudesse ir com um grupo de peregrinos acompanhados por um padre à frente, para que ele celebre a Santa Missa nos lugares santos e assista você espiritualmente em sua peregrinação.